第二十七章
一夜无话，早晨在火车上洗漱完毕后，我拿着《黄帝内经》轻声读了起来，经过昨天跟师父的聊天，使得我发自内心地想弄懂《黄帝内经》，以前都是师父逼着我读，今天我是自觉地读了起来，虽然几乎都搞不懂每一句的意思，但我还是认真地读，因为我的语文老师经常对我们说“书读百遍，其义自见”，看着晦涩难懂的内容，我心里给自己打气道“搞不懂就背下来吧，迟早会搞懂的，和尚天天念经，也不一定全部搞懂了佛经的内容，就把这当成佛经读吧”。
火车上的人很少，一节车厢里只有我和师父两个人之外还有三个外出务工的人，安静的环境使得我能彻底静下心来读书，自此我也养成了一个习惯，以后只要坐火车，我准带本书上去认真读，后来听一个朋友说“世界上有两个地方特别适合读书，一个是监狱，一个就是在火车上”，监狱我是没去过，但我觉得火车上确实适合读书。
简单吃了点泡面和馒头后，我接着读书，师父看着认真读书的我，欣慰地笑了一下后，一直没有打扰我。
他老人家不知从哪里搞了一本《周易》，认真地读了起来。后来我发现有四本书是师父到哪都带着的，一本是《阴符经》，一本是《极效新书》，一本是《山海经》，还有一本《周易》，师父晚年一直在看这四本书。
有一次我问师父，为什么一直看这四本书，师父说道“《周易》是万经之首，读懂了《周易》也就读懂了人世间所有的事，《极效新书》是古典武艺的精华，读懂了《极效新书》也就读懂了中国古典武艺，《阴符经》是天地宇宙的规则，读懂了《阴符经》也就读懂了天地宇宙的奥秘，《山海经》是上古的世界，读懂了《山海经》就能一窥上古世界。
我和师父一人一边安静地读着书，一直读到中午，我将《黄帝内经》从第一篇上古天真论一直读到了第三十篇阳明脉解篇。
吃午饭时，我向师父问道：“师父，金木水火土到底是什么啊？我看《黄帝内经》前几篇讲完阴阳就讲金木水火土，阴阳大概我有点懂了，但金木水火土我还是不懂”
师父回答道：“我们古人将世间所有的物质归纳为金木水火土五类，用以阐述万物的相生相克，金木水火土也叫五行，五行的相生相克是贯穿整个中医辨证论治的全过程。”
我点了点头，师父继续说道：“五行相生为木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。”
听完师父的解释，我小声背道：“水生木，木生火……。”
师父摆了摆手说道：“不要死记硬背，要从自然规律入手理解，理解下来才能融会贯通，你要想，将木头点着后就能出现火，这就是木生火；火将木头烧完了，剩下的就是灰烬，灰烬就是土，所以是火生土；土里面有矿石，所有的金属都是从土里出来的，这就是土生金；水是从沙子里渗出来的，同理，将金属使劲烧就会变成液体，所以就有了金生水；世间所有的植物都需要水的浇灌，才能生长发芽，所以就有了水生木。”
我仔细回味着师父的话，不大一会，我彻底就搞懂了五行相生，我开心地对师父说道：“师父，这太有意思了，经过我的分析，我想到了金可能是克木”。
师父笑着点了点头，问道：“你是怎么分析出金可能是克木的。”
我回答道：“因为斧头可以砍树，镰刀可以割草，斧头和镰刀是金属，所以金克木。”
师父说道：“你分析得对，那你再分析一下，木克什么？”
我静下心想到“木克金不对，是金克木，木克水也不对，是水生木，木克火也不对，火可以烧木头，水可以浇灭火，因为火能烧所有植物，因为水可以浇灭火，所以水是克火的，至于木克是什么？现在只剩下木克土了，但木为什么克土呢？
我想了好久，抬头看向了窗外，火车正驶过一座山，山上光秃秃的什么也没有，我想起学校组织我们植树时，老师说过山上有树了，山才不会滑坡，瞬间我想明白了，木之所以克土，是如果没有植物，山会滑坡。树能控制山不滑坡，土不乱跑，所以是木克土。”
我开心地对师父说道：“师父，我分析出了木是克土的，我不光分析出木克土，我还分析出水克火。”
师父笑着点了点头，对我说道：“你分析得非常正确，那你再分析一下，土克什么？火又克什么呢？”
这回我思索了一小会后说道：“土是克水的，因为土能堵住水，火克金，因为师父你刚才说了，把金属用火烧就变成了水，所以火克金。”
师父点了点头，笑着说道：“你分析得全对，五行相生就是木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；五行相克就是木克土，土克水，水克火，火克金，金克木，这是贯穿中医辨证论治全过程的核心。”
我点了点头，思索了一会后问道：“师父，金木水火土是自然界的物质，他是怎么贯穿中医辨证论治全过程的？”
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