念及此处，看向经嘉绩的眼神，不免又带了三五分怨气~
都怨这个愣种！
不然呢？
还敢对龙椅上那位心怀怨望不成？！
“儿臣有话说~”王垚出列。
身材魁梧的少年，穿着黑色蟒纹袍服，端的是少年英才。
王烨眉头微不可察的一皱，王垚能通过经嘉绩把这事办了，是最合适的，而有自己在，也能保经嘉绩的安全。
或者说，官场默认的规则，能保证经嘉绩的人身安全。
这种情况下，恶人自己来做，是最合适的。
算了，孩子大了，有自己想法了。
“太子请讲。”王烨道，这里是朝堂，父子也是君臣，而王垚是太子，王烨需要各方面维护王垚的权威。
尤其王垚现在还比较弱~
“《齐律》之中有言，男四十而无子，方可纳妾，儿臣以为，此条也该照此执行。”
艹！
吾儿甚勇！
是的，王垚这特么太勇了~
有钱人把女人都娶了，然后贫苦人没有女人生儿育女，这社会不崩了？
所以人家从大宋朝廷，实际上就考虑到了这个问题，在律法上，纳妾是有严格规定的。
《宋刑统·户婚律》：“户令云：「娶妾仍立婚契。」即验妻、妾，俱名为婚。依准礼、令，得罪无别。”
也就是那都不能说是纳妾，是娶妾，该有的仪式和标准都是要有的。
而且还有严格的数量限制。
唐朝《六典》规定，唐朝亲王的妾十二个，郡王以及一品官十个，二品官八个，三品官六个，四品官四个，五品官三个。
至于普通老百姓，那是没有权利纳妾的，只有年过四十岁，没有子女的，可以纳一个妾，用来传宗接代。
宋朝实际是承的唐律，这方面规定大差不差，律法上，甚至妾室子女继承权，都是有明确规定的~
但是···
法律是法律，执行是执行。
若是都严格按照这个来，父子俩还商量个屁的来，这个问题就根本不是问题了~
制定规则的人，会制定对自己不利的规则？
就像妾室私通，普通百姓妾室私通和王爷小妾私通，处罚一样？
律法上就不一样的好不嘞。
民不告，官不究，甚至关于纳妾数量这事上，告了也没人揪，属于真正意义上潜规则。
当然，潜规则之所以是潜规则，那就是这事只能放在台面下面，社会公德和学术界，还是对此持批判态度的。
也有人，真的是律人律己的。
比如赵鼎，人家就没纳妾。
比如宗泽，王烨也只有一个师娘，在大宋的时候，官不到五品，不纳妾；在齐国，也没纳妾，所以宗泽，就只有宗颖一个独子（长子早夭）。
朝堂之上，更安静了。
王烨说这事，那是当朝皇帝对有些事情，甚至有些人不满，想调整，大家可以猜度~
而皇帝和太子，都说一个事情的时候，那就不得不让人多想了~
“臣以为，臣以为此事当缓···”吕好问难得的额头有汗。
鬼知道吕好问说出这话的时候，承担了多大的心理压力。
当然，这话能说的，想说的，也没几个。
毕竟没娶妾的人，真的不多，吕好问就是其中一个。
王烨没说话，看向王垚。
“嗯，此事暂缓，儿臣没意见，只是另一件事，却是不能缓了。”王垚没坚持，换了个话题，“儿臣翻阅了建国以来，死于难产女性统计，其中十六岁及以下，便占了其中六成七，儿臣也寻了太医院诸多太医求证，十六岁之前女子，根骨未成，精气不足，若是强行生育，九死一生，所以儿臣以为，这婚配年龄，该调整至男十七，女十六···”
嗯，很好，吾儿不仅勇，多少还算有点脑子。
吾心甚慰···
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