自打人活着来到颓尖世界儿后，便很少有能活着离开的，不光人如此妖儿也不列外。
古神一族则不同，本就并非颓尖世界原驻民的古神一族，乃是其所居的世界爆发了大战，两伙儿古神争夺世界之心，结果打碎了，造成了其现在慌垠不见生机。
经过了数元年的演化，被打碎的一方世界才开始慢慢重演。
由原先的一粒沙，慢慢变成整片沙漠，又慢慢的生出海水，之前被打碎的大陆也全全沉入海底，但过了数元年，依旧未有生命的出现。
便是再出现生命也不会诞生人族。
人族的来历很古怪，似乎也并非颓尖儿世界的本生驻族。
这个问题至今不明。
话回原点，人出生在这个世界之后。
从一无所有，到后来慢慢的拥有了不少东西，再到学会了吸纳天地灵气，日月精华为其所用，通晓大道而成其道。
可惜，创道上山的人尚且会被道所迷惑，借道上山的人更难免犯错。
人非圣贤，谁能无错。
这么说，圣贤便不会犯错了嘛？
当然也会。
指不定圣贤犯的错比起常人更加离谱。
当人成其圣，被众人抬轿高高举起。
一言一行一个判断都时时刻刻在被众人所效仿。
万一其一个念叉，可以便会颠覆整个世界的一切。
故，越说身处高位的人，反而话越少，少到如佛一，后半元间仅开口说了三句话。不能讲，不好讲。
如此这般说来，不是天下所有人都在兜着裤腿趟河？也不然。
假设一个人，一生下来便在一深山之内，学会了放牛，每日也无甚人说话，除了耕田便是放牛，要不就是吃饭，睡觉。
斗大的字不识一个，能犯什么错？
山中亦人少，平日里也不会与人交流，又会有何因果缠绕由身。
每日可能犯的最大的错，便是懒起。
但细想之下，又感觉不可能。
不识字，不读书，没人交流，其精气神不散，也不会被墨溅怎会有那么多的不正之念出现。
没有念的出现，自然离道渐近。
讲到此处便又让人深思。
一个人识字到底是好是坏？
不好讲啊。
若不识字，就不会被下笔之人的思想所影响。
这就得再看，所观何书。
若是此书讲人之守正之道，人难免愚。
若是此书讲人之奸邪之道，人难免奸。
这是读书人的错嘛？这应当算攥书人的错。
若是其所言教人奸之道，而且流世常存，无数的人受其影响，世还有正可言嘛？
若仅教人守正之道，人难免愚，待真正踏入红尘之后，才发现。
去他娘儿的仁、义、力、智、信，此皆是名可名的东西。
然后屡屡吃亏，一心向正的人，便渐渐丢了正道。
不得不让人叹息随着越来越多的人觉醒，慢慢便有了黑白之间的人存在。
站在黑与白的中间线上，坏事儿咱不干，好事儿咱亦不干。
不可否认，是个聪明的办法。
当恶盛行之时，对于正的人而言，无疑是痛苦的。
没办法，没办法。
言归正传，坠阁不知止，已然拿了度罗的金身外带舍利却依旧挑起战事，将屠刀挥进了蛮域之内。
西洲妖族因为佛国生变，已然悄悄联合，坠阁和代跛再想出手，难度其大，但若是挥向蛮域则简单了不少。
金兑城二十一重天上，已出法相金身的坠阁，杀向乌邪还有阿南。
口念六字大明咒，佛光普照，未留手，招招皆是杀机必现。
阿南同出金身跟其对碰不断。
已从佛转魔的乌邪，身后化韵不再是金身，乃是一魔尊，手臂三十八条，二打一的情况之下，也奈何不得佛门一方尊者，道也正常。
坠阁踏入十境道真的年头儿比阿南还有莲生早了数万年之久，若是被两个后生小辈压下反而奇怪。
跟度罗战法不同的坠阁，金身法相出后，再狂捏佛门小神通，铺天盖地的攻势，一时之间压的乌邪还有阿南毫无还手之力。
战中坠阁还不忘出言骂道。
“邪魔歪道人人得而诛之，阿弥陀佛。”
双手合十，一身白袈裟的坠阁，不光金身法相攻势不停，还不断逼近二人，欲直接与其展开肉身之搏战。
不灭金身修炼将近顶层的坠阁，挡住了罗昔胜的三矢，虽有小负伤，但丝毫未影响战力。
原本只打算逼退坠阁的阿南见坠阁已然不念极一点儿同门之情，也是眼露慈悲之色，双手合十，一礼拜后，彻底展开攻势。
金色巨掌与金色巨掌在金兑城上空对碰不断，乌邪则是身后挂着魔尊，跟坠阁直接拳拳到肉。
佛门的不灭金身，有刻意修炼的，也有悟法自成的，莲生无疑属于后者。
佛门罗汉拳对罗汉拳，打的哐哐作响的二人，一金一黑，坠阁无伤，莲生嘴角已经流出黑血。
终究还是修为差下了，一时之间高下便见。
小主，这个章节后面还有哦，请点击下一页继续阅读，后面更精彩！
喜欢话说有座山请大家收藏：(m.niliuwx.com)话说有座山逆流文学更新速度全网最快。