再说小中宫六戊部和小坤宫六丁部撤走后，六丁之首的丁卯将军负责善后时发现天七、南门炎进入小坤宫而引起怀疑，故而暗随而去。
结果，由于丁卯将军来不及消除六戊部、六丁部撤退时留下的痕迹，被罗平等人发现了端倪。
当丁卯将军跟随天七、南门炎走出小离宫时，耳边突然传来诗经《小雅·菁菁者莪》的歌声：
菁菁者莪，在彼中阿。
既见君子，乐且有仪。
菁菁者莪，在彼中沚。
既见君子，我心则喜。
菁菁者莪，在彼中陵。
既见君子，锡我百朋。
泛泛杨舟，载沉载浮。
既见君子，我心则休。
丁卯将军困惑于歌声时，被一位身穿青衣、手执鸳鸯貙拐的雅致女子拦住啦！
此女用简单实用的青衣衬托白皙皮肤，犹如喜鹊、大熊猫或鸳鸯合体的样子，给人以喜爱的感觉。
她具有高挑和健美的身材，五官硬朗而有力，鼻梁较高、嘴唇丰满，具有极具特色的立体感。
从发型上看，她将长发与脸部短发混搭，呈现出古典风格；她热衷于时尚配饰，喜欢戴手链、项链等大面积的首饰，以突出自己的时尚气质。
她把拐做成“鸳鸯”和“貙”的形象实则带有深意，“鸳鸯”很明显，表明她时刻在挂念心上人。
那么“貙”为何意哪？回顾《史记五帝本纪》：轩辕乃修德振兵，治五气，蓺五种，抚万民，度四方，教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战于阪泉之野。
自黄帝奇门遁甲以后，坐镇坤宫的貙将被神化为勾陈。
史书上所记“句陈、勾陈、钩陈”均为现在所作的“勾陈”，《史记·天官书》《汉书·天文志》均作句四星。
《荆州占》曰：“钩陈四守，太一之所妃也。”
《晋书·天文志》称：“北极五星，钩陈六星，皆在紫宫中。钩陈，后宫也，大帝之正妃也，大帝之常居也。钩陈口中一星，曰天皇大帝，其神曰耀魄宝，主御群灵，执万神图。”
《步天歌》：“勾陈六星六甲前，天皇独在勾陈里。”
《星经》：“钩陈六星在五帝下。”
此女身穿青衣，不仅符合二黑天璇巨门星的特色，也显现出阴精星之魂神，大有勾陈销魂之魅力也。
二黑巨门星又名天璇星，在奇门遁甲中称作天芮星，五行属土，为阴性，与西南方二宫坤卦相对应，乃阴精星之魂神也。
综上来看，青衣女子应该来自西南坤位。
鸳鸯貙拐的说法是按照黄帝奇门遁甲中貙师命名的，若依据后人将貙师引申为勾陈来说，鸳鸯貙拐也可以叫做鸳鸯勾陈拐。
勾陈代表着勇猛和护卫的力量，常被用来驱邪和保护人们免受灾害，在古代的一些宗教仪式和庆典中，人们会特意祭拜勾陈神，以祈求平安和好运。
青衣女子显得英勇而仁慈，急人所难，很符合勾陈的寓意。
丁卯将军颇有见识，见状惊异道：“璇精魂神、九天力陆，你居然有璇精宫、力牧陆吾双重传承啊！”
顾名思义，“璇精魂神”表现了天璇星、阴精星之魂神也。《黄老经》中曰：“北斗第二天璇星，则阴精星之魂神也。”
《河图宝录》中云：“第二阴精星，天之上宰，主禄位。上总天宿，下领万灵及学仙之人。围五百五十五里，有五色玉楼。攀魁真人号北上晨君，姓育婴，讳激明光。冠玄精玉冠，衣玄羽飞裳，执五色羽节。”
《太上玄灵北斗本命延生经注卷中阴二》曰：“阴精星君又曰璇宫大圣魅星君，又号婴真君真文子，配事于地，所主地元，为天之上宰，主权禄位，上总天宿，下领万灵及学仙之人，真仙之官莫不隶为。”
《遁甲》曰：“天芮字天成，星围五百五十五里。然灯曰禳谢众灾，治病服药，明吉暗凶。”
《巨门星君宝诰》曰：“斡天星于指掌之中，歛地煞于魁罡之下。”
综合上面信息，基本可以看出何为“璇精魂神”啦！
在黄帝奇门遁甲中，坐镇中宫的力牧虽然被妻子开明看管的很严，但还是对貙将产生了情愫，故而力牧被封成昆仑山神明陆吾时照顾到他就近看见貙将的心情。
当年，力牧瞒着开明将自己的武功传给了貙将，后者把它传承了下来，形成了如今的“九天力陆”功。
璇精宫有“阴精魂神、巨门璇精”之称，“璇精魂神”自然是璇精宫的代表武功啦！
青衣女子真不含糊，回应丁卯将军道：“轩辕黄龙、元始真气，又识得力牧陆吾技法，你是轩辕丘一脉的人。”
“不敢瞒姑娘，在下有熊黄龙枪公孙龙是也。”自称公孙龙的丁卯将军报出名号道。
黄帝是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，曾居于轩辕之丘，故而得氏轩辕，建都于有熊，亦称有熊氏，也有人称之为帝鸿氏。
来而不往非礼也，青衣女子也报出名号道：“不瞒阁下，小女乃璇精宫李璟也。”
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