桃花坞里桃花庵，桃花庵下桃花仙。
桃花仙人种桃树，又折花枝当酒钱。
酒醒只在花前坐，酒醉还须花下眠。
花前花后日复日，酒醉酒醒年复年。
不愿鞠躬车马前，但愿老死花酒间。
车尘马足贵者趣，酒盏花枝贫者缘。
若将富贵比贫贱，一在平地一在天。
若将贫贱比车马，他得驱驰我得闲。
世人笑我忒疯癫，我笑世人看不穿。
记得五陵豪杰墓，无酒无花锄作田。
这首诗，是由我国着名的绘画大师‘唐寅’所作，抒发了自己向往过上‘与世无争，淡泊名利’的神仙隐士般生活。
神仙，一直以来都被世人传的神乎其神，不单是在民间，历代的皇族王上，也不乏有一些为了得道成仙，走遍山山水水，寻找长生不老之方的。
其中，尤以秦始皇嬴政派徐福带领三千童男童女，乘楼船入海求仙，继而不知所终，最为有名。
不过，对于徐福这批人士的下落，众说纷纭，有人说，他们是遇了海难，全体覆灭，也有的说，他们最终漂到了某海岛（比方说日本），定居了下来。却没有一个人会提到，他们是真的遇到了神仙，被带到了仙境。
世界之大，无奇不有，随着科技的不断进步，‘平行宇宙’的说法，却被如今的各界科学领域所认同。
随着时间不断的向前演变，因为只能通过理论论证，而无法亲眼所见的缘故，‘平行宇宙的说法’，也是愈发被传的神乎其神，甚至有一部分人，做出了大胆的猜想，他们认为：平行宇宙总计有三层。
第一层，是我们这些普通的凡人所生活的位面，在这个界面的人，平平凡凡，普普通通，没有任何的神通，法力，只有人人平等的血肉之躯，匆匆忙忙几十年，最多百来岁，便入土为泥，化为尘埃。
一些头脑发达的科技人士，想要通过知识的力量，了解自己生活的这片宇宙，可是，宇宙的浩瀚，实在是让人生畏，人类若是想要到达宇宙的边界，对这片宇宙有个清晰的认识，那几乎是不可能的。
更何况，经过推论得出，我们生活的这片宇宙，还在以不可思议的速度，迅速的向外扩张着.
就连宇宙扩张的速度，我们就根本无法追的上，更何谈去到达其边界之地?
第二层，被称之为修真世界，在这个界面的人，修行，则是他们主要的生活动力，通过修行，不单可以增强他们的个人实力，而且，还有延年益寿的作用，那寿命，甚至可以达到凡人无法想象的地步。
只不过，因为修炼资源的短缺性，致使生活在这个位面上的人，相当的凶残，为了抢夺修炼资源，动不动就打打杀杀，搞得如同生活在炼狱之中，人心惶惶，不可终日。
第三层，那就是仙界了。
至于仙界，在这里就不用多做赘述，此书故事的开端，就是从仙界最近发生的一场大事开始。
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蓬莱仙境，这是一片位于仙界东方的海上乐土，此地面积极广，有巍峨的青山，有潺潺的小溪，花草蔓蔓，仙树幽幽，还有一些典雅别致的小桥与建筑，点缀其间，风景之美，不禁让人目瞪口呆，无以言表。
这处精致到几乎是登峰造极的仙界圣地，正是观世音菩萨的栖息之所。
只可惜，再清净，再柔美的仙界，一旦有了大量仙客的污染，就变了另一副样子。
今日的蓬莱之地，便是如此，忽然多了一些不速之客，仔细看去，这些人的身上，每一个尽皆带有朦胧的仙韵道气，显然都不是凡人。
他们在这片天地中，三三两两的成群议论着什么，而且还面色愁苦，好像有什么心结无法打开的一样。
而身处于道观之内的观世音，正手拿净水瓶（观世音的贴身法宝，浑体泛白的瓷瓶），带着两名贴身的童子，在观内的一个水池边，看着里面的池鱼发呆，对外面的众仙，则是一副爱理不理的样子。
这池水清澈不比，里面的鱼儿五颜六色，种类异常的繁多，而且在池中，还有一些争奇斗艳的莲花，正在努力的伸展着长长的躯干，在水面上尽情的绽放，一眼望去，一派生机勃勃的美丽动人画面。
就在这时，有一条长约半米的红色鲤鱼，游了过来。
观世音看后，原本冷冷的面容，忽然微微的一笑，继而，随手一摄，从净水瓶中，取出了一枚红得发紫的丹丸，向着水池中扔去。
那鲤鱼见了红丹，顿时大喜，尾巴狂甩，一个挺身，从池水中跃了出来，张口便将之吞了下去。
随即，奇怪的事情发生了，但见那鲤鱼吞下了丹丸了之后，忽有一团白色的雾气，在其周遭生成，待等烟雾散尽之后，一名身穿红妆的男子，随之映入眼帘。
但见他身处于池水之上，身体轻轻一滑，飘到池边，站在了观世音的身旁。
这男子白面无须，高挑挺拔，看起来倒也英姿飒爽，只不过，从其脖子上仍然布满的红色鳞片可窥知，还是一头未曾完全化为人形的妖物。
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