季孙行父的第二大功绩，正是推行了初税亩。这个土地改革措施，被后世提高到解放了生产力，使得被困在井田制上面的奴隶、农民们解放出来，刺激了人们的生产积极性等高度，这是客观事实，但当时的季孙行父肯定考虑不到这个高度。
当时季孙行父的直接目的，就是解决一个吃饭问题，因为连续的灾荒使鲁国面临着很大的困难。但初税亩的实施，确实让鲁国的可耕作土地面积和计税土地面积均大大增加，这些可耕作的土地，主要的流向了各大家族。
也就是说，初税亩的实施，一方面让鲁国土地增加，人民的种粮积极性大大提高，国家财政收入大大增加，另一方面使鲁国的各大家族家财越来越雄厚。这意味着，鲁国的公卿大夫家族实力越来越强！
鲁国的公卿大夫家族，最大的当然是三桓家族。所以，季孙行父的初税亩改革，使鲁国三桓的经济实力大大增强。政治上，此时更是三桓掌握着鲁国政坛，从此，鲁国可谓是真正的三桓天下了。
季孙行父的第三大功绩，是维持了三桓的团结。有创造力鲁国的历史，可以说鲁庄公时代，是一个分界线。鲁庄公以前，鲁国是鲁国公室的鲁国，是国君的鲁国。鲁庄公以后，鲁国开始有了三桓势力。
三桓势力，从登上历史舞台开始，到实现真正的掌控鲁国，经历了整整三代。一开始，只是三桓出现了，公室还是牢牢掌握着政坛。接下来，是三桓的内部斗争，鲁国公室在内部斗争中扮演着一个配角，但总算还有自己的舞台。直到季氏第三代，即季孙行父时代，三桓终于实现了真正掌控鲁国，鲁国公室力量微乎其微。
三桓掌握鲁国政坛，除了季氏、叔氏、孟氏这三大家族经济实力、政治实力的优势外，需要有一个标志性的东西，那便是团结一致。三桓不团结，哪能真正掌握鲁国？
正是季孙行父的努力，三桓达到了空前的团结。本来，自东门氏家族被驱逐后，三桓的力量已经很强大了。但偏偏三桓中出现了一个叔孙侨如，扮演了极不光彩的角色，最终被驱逐。
这个时候，如果季孙行父对整个叔氏家族予以严打的话，那鲁国历史上不再有三桓的概念，而只有二桓。但季孙行父认为，必须实现季氏、叔氏和孟氏这三大家族的团结，所以他力主将叔孙豹从齐国召回，继承叔孙侨如的一切。
我们简要回顾一下季孙行父的历史。
公元前644年，鲁国执政上卿季友去世，由于其子先亡，故季氏家族由其孙子季孙行父继承。由于此时的季孙行父年龄实在太小了，所以在整个鲁国，我们只能说季孙行父来了，但在鲁国是没有什么发言权的。
当然，鲁国的卿大夫这个位置是给季孙行父留着的，等到季孙行父成年，他就踏进了鲁国政坛。
但直到公元前621年夏，季孙行父才第一次在春秋江湖露面。当时他一方面为自己赴陈国娶亲，另一方面代表鲁国赴卫国聘问。
从这个史料记载中，我们大致分析一下，季孙行父在公元前621年也就二十岁出头。因为按当时的礼制，男子二十岁行了冠礼后，就可以结婚。
想想公元前644年公子友去世时，季孙行父继承了季氏家族。再到公元前621年季孙行父才结婚，我们可以相信，当公子友去世时，他的孙子季孙行父可能还是一个小屁孩，甚至可能还在吃奶！
但公元前621年开始，季孙行父频频在春秋江湖露脸，给人一个小心谨慎的政治家形象。
史料记载，当年他赴晋国聘问，居然多备了一份遭丧之礼！当时他说，多作点准备又不是特别麻烦的事。万一真的需要时，如果没有准备，那就是大麻烦了。
季孙行父的小心谨慎，还为我们留下了三思而行的典故。当然，这也是孔子的功劳，因为孔子在评价季孙行父时就曾说过，“再，斯可矣”。
用字面上的理解，孔子认为，做一件事，一思是不够的，应该再思。但再思就可以了，不能过。
到后来，这便形成了三思而行的成语。当然，笔者认为，孔老夫子并不是在批评季孙行父，反倒是带有些赞许的意味。毕竟，深思熟虑有何问题？
虽然，在后来公子遂专权时期，季孙行父确实在是否要向齐国如实报告鲁国发生的事件时，他犹豫不决，最终没有向齐惠公反映公子遂的问题。
有人说，这也许是季孙行父政治生涯的最遗憾之处。但事实是，当时的季氏家族根本无法和东门氏家族斗，他不得不为稳妥起见，选择了明哲保身的策略。
要知道，在东门氏专权的岁月里，三桓势力是怎么的一个状态？首先是孟氏家族遭到毁灭性的打击，宗主公孙敖流亡，孟氏家族也被迫改名为仲氏家族，接任的仲孙谷、仲孙难根本无法有所作为。再是叔氏家族遭到沉重打击，旁枝叔仲氏家族甚至被灭族。
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