在农业机械化程度达到一定水平的时候，承包到户的零散地块，反而会成为制约农业规模化的枷锁。
魏民生认为，适合于种地的地方，就尽量发展农业。
只有放开一切的制约，生产效能得到完全的释放，农业从业者创造的社会价值才能真正的得到体现。
而不适合于耕作的地方，就没有必要进行大规模种植。
种植成本的提高，既浪费人力，还有点得不偿失。
如何让合适的人到合适的岗位上工作，是华夏国基于完善的人口认证系统之上的任务发布平台正在做的事情。
而如何让不同的土地发挥出最大的社会效益，是南北物资流通的畅通无阻才能做到的事情。
雁门古道的关卡被全部打开，只是惠及到那些使用古道的商旅而已。
想要通过它来吸纳更多的劳动力，还要辅以其它的方式。
在物资匮乏的时代，只有那些关系着人生存的物资，才会拥有足够的吸引力。
而这些基本的生活物资对于华夏国来说，恰恰是最不缺少的东西。
国资部的决定很简单，从樊城开始，沿着魏国的官道一路向北至雁门关外，用食物作为工作的报酬来招募普通百姓，免费给魏国修整官道。
在修整官道的过程中，除了人力不好处理的地段，以及那些以前道路较为险峻的地方使用了挖掘机之外，其它地方尽量的使用人力。
因为只有让更多的百姓与华夏国的人一起参与到劳动之中，才能让更多的普通百姓慢慢地加深对华夏国的了解。
官道的修整工程被分解成一段一段的小工程，然后通过任务发布平台，由华夏国一些有实力的正式成员，对这些工程进行承包。
这些承包工程的正式成员，除了可以从转包过程中获得一定的收益之外，其招募的百姓成为华夏国成员的数量也会有一定的收入，因为这也是该任务内容中重要的组成部分。
由于华夏国任务平台并没有设置入行先后的门槛，因此所有承包工程的华夏国正式成员都有一种天然的竞争关系。
对于一个覆盖了整个华夏国成员的任务平台来说，没有任何一个团体和民间组织能够垄断某一个行业的所有任务。
在这样的情况下，整条官道上的干活的百姓，都会对各自的劳务收益与周边地段的收益进行比较，然后自由地向收益较高的地段进行流动。
而收益较高的地段在劳动力充足之后，超出平均水平的收益自然就会缓慢地回落。
在所有岗位充分公平自由竞争的情况下，自然而然地达到劳动力合理配置的目的。
这些参加劳动的百姓，只需要完成指定的工作任务，就可以获得对应的华夏钱，而华夏钱在魏国的购买力一直比较坚挺。
这种制作精美的华夏币，除了可以在工地修建的临时营地里换取粮食等生活物资外，还可以直接在魏国的其他地方进行流通，几乎已经成为了魏国境内的硬通货。
在劳作的休息时段，几乎就成了那些华夏国成员讲故事的时间。
华夏国成员用自己所能够拿出来的一切新奇事物，向这些百姓展示着华夏国的富裕、公平、公正和自由，一些百姓也向他们的雇主诉说自己的遭遇。
在这个已经失去了秩序的时代，流寇横行，为祸乡邻，这些普通百姓在没有强大武力保障的情况下，鲜有没有受到侵害的。
这些华夏国成员们通过这些普通百姓了解到的大量信息，汇总到国资部之后，官道周围的流寇在第一时间就被列为了一种严重的安全隐患。
为了保障这条官道今后的流通安全，国资部立即作出了安排。
首先由光良测绘公司的工作人员，在华夏自卫队成员的保护下，对官道两边五公里范围内的地形采集了高清数字照片。
在获得了清晰数字地图的情况下，华夏自卫队主动出击，对官道附近占山为王的强盗进行了清剿。
对于这些华夏自卫队的成员来说，在拥有制空权和巨大武器代差的情况下，这种程度的剿匪行动甚至比不上平时的训练。
一批批的匪徒被抓获之后，每一个匪徒首先被要求主动交待自己曾经做过什么伤天害理之事。
这些罪行被分门别类的统计之后，由计算机系统根据华夏国的法律确定出他应该受到的处罚。
凡是以前身上背负着人命的，就只能通过劳动改造来赎罪。
而劳动改造的年限，是根据其情节的恶劣程度来决定的。
罪大恶极的为无期，至少要改造到他七十岁，或者劳动改造时间达到了三十年，才有成为自由人的机会。
在这个平均寿命只有五十岁左右的时代，不出意外的话，他这辈子就只能在华夏国划定的“监狱”里度过了。
一般情况的故意杀人罪刑期为二十年，虽然他获得自由身的机率更大，但混到出来的时候，他的这一辈子也就过得差不多了。
那种过失致人死亡的，刑期只有十年，而且，他获得自由之后，如果想要留在华夏国的话，还需要按照华夏国中位数工资水平的一成，每月扣出一部分工资投入到慈善基金，用于对那些登记在华夏国人口平台之中受害者亲属的救助。
而所有这些劳动改造过程中所创造的社会价值，除去“监狱”的开销外，剩余部分都会按照实际情况折算成华夏币，全部投入到慈善基金，由国资部进行统一调度使用。
那些身上没有背负人命的匪徒，会按照其行为危害性的大小，判处五年以下的有期徒刑。
在这个缺少劳动力的时代，每一个人的力量都应该利用起来。
所以，华夏国对这些被判处五年以下有期徒刑的匪徒，采取的是缓期执行的政策。
国资部以一个月时间内一个普通百姓能够创造的价值作为参考值，计算出这些匪徒在刑期内应该创造的价值，然后作为他们成为自由人的依据。
只要他们参加华夏国指定的工作任务，并且用自己的劳动所得缴够了相当于刑期内应该创造的同等价值的慈善基金，他们就可以恢复普通百姓的身份，获得与其他百姓同样的权利和义务。
只有获得了普通百姓的身份，他们才有进一步成为华夏国成员的可能。
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