萧鹏被一群人扛在肩上前进，那些阿法尔人开心的就跟过年的似的，一边载歌载舞一边前进。
这些阿法尔人特别喜欢唱歌，开心的时候也唱歌，悲伤的时候也唱歌。
那是一首节奏很欢快的歌，但是歌词实在有点儿令人惊悚，都是类似于‘砍掉他的头、敲碎他的骨头’之类的内容。
原来这是一首战歌！
可是他们为什么要唱这么恐怖的歌？
“伊弥尔！你过来！”萧鹏招呼伊弥尔到身边问道：“这到底是怎么回事？你哥刚才说的那个伊萨人是怎么回事？”
伊弥尔就简单的把事情的来龙去脉跟萧鹏解释了一下。
她不解释还好，随着她的解释倒是把萧鹏给整郁闷了。
北非这边生活在沙漠地区的民族除了阿法尔人外还有一个民族叫做伊萨人，因为生活在东部靠近索马里又被人称为‘伊萨索马里人’，和阿法尔人算是邻居。
其实外人压根就分不清这两个民族有什么区别：他们的生活习惯一样，穿着方式一样，语言虽然略有不同但是互相之间都能听得懂。
打个形象点儿的比方就是山东人和东北人之间的差距。
这两个民族还携手建立了一个国家，就是厄立特里亚东边的吉布提。
可是这样相似的两个民族却是不折不扣的死敌。
谁也说不清两个民族最早是到底因为什么事情发生的仇恨，可是千百年以来这两个民族每年死在彼此手上的人起码都要三位数，碰到不好的年头这个数字甚至能到四位数。
这样的冲突如果发生在别的地方早就成为震惊全世界的大新闻。
但是这里是非洲，发生什么事情根本就没人在乎。
萧鹏佩戴的这种腰刀在当地语言里叫做‘吉列’，不管是阿法尔人还是伊萨人的成年男性都有一把‘吉列’作为成年的象征，款式完全一样，区别就是阿法尔人的‘吉列’刀柄是木柄，伊萨人的刀柄缠金属丝。
但是不管是阿法尔人还是伊萨人，‘吉列’都是意义重大的存在，这里的成年男人可以丢了命不能丢了刀。
人在刀在！
而这种‘吉列’不是外族可以佩戴的，他们只会把‘吉列’发给自己认可的外族人。
萧鹏佩戴着一把伊萨人的‘吉列’，所以被阿法尔人认为他是获得了伊萨人的认可于是他就成了‘敌人’。但是当他们听说萧鹏的‘吉列’是从伊萨人手里抢来的，于是他就成了阿法尔人的英雄。
刚才还要杀死自己，现在又在歌颂自己，你们都是学川剧的吧？
“不对啊！”萧鹏回过神来：“法耶！你们要带我去哪里啊，我要先去办事处一趟！”
法耶道：“我已经找人去通知你们办事处的人了。我们现在要去见阿萨布大酋长！”
萧鹏听后倒有点儿紧张起来：“这点儿小事不至于见他老人家吧？还是算了吧。”
他不怕见到‘酋长’，但是他害怕见到‘阿萨布大酋长’。
丹卡里亚省什么都缺就是不缺‘酋长’，这里起码有几千个酋长。
在这里由一些地位高的酋长组成‘酋长委员会’，这些酋长每个人下辖几十上百个小酋长，这些小酋长就相当于国内的村长管理这个各自的村落。而管理这个‘酋长委员会’的人就是阿萨布大酋长。
从理论上讲，整个丹卡里亚省都是他的。
他们矿业公司十年前就来到厄立特里亚想要寻找矿脉，一直到两年前才能进入厄立特里亚省，就是因为阿萨布大酋长原来八年一直没点头同意他们进来！
哪怕是厄立特里亚政府早就批准都没用！
萧鹏并不想见阿萨布大酋长！
他知道他们公司能进如丹卡里亚省沙漠不容易，从他们队长整天吐槽阿萨布大酋长多么喜怒无常说他们勘探队进入这里是多不容易的事情。
他担心自己哪句话说不好惹毛了阿萨布大酋长把他们勘探队赶出丹卡里亚省怎么办呐？
他们公司可是有国字号背景的，估计真的那样他害怕回不了国！
法耶听后一愣：“小事？难道你觉得你救了伊弥尔的生命是一件小事吗？”
萧鹏点点头：“就是顺手之劳，一件不足挂齿的小事儿而已。。”
法耶拍了拍萧鹏的肩膀：“你们龙国人果然够谦虚，二十七条人命外加酋长的女儿在你嘴里竟然属于不足挂齿的小事儿。”
“什么意思？”萧鹏不解。
法耶反问道道：“伊弥尔没跟你说吗？”
“说什么？”
法耶道：“伊弥尔是阿萨布大酋长的三十三女儿。”
“那你是？”
“我是她的二哥，我们俩是同一个母亲。”
萧鹏恍然大悟，原来法耶是酋长的儿子。
难怪他能做阿萨布这里的‘婓仪玛’的领袖，这可是个敏感的位置。
“你说的二十七条人命是什么意思？”
法耶解释道：“一周前伊弥尔被我父亲嫁给了哈吉桑部落的姆克布酋长，结果就在他们结婚的当晚遭遇到了伊萨人的偷袭。伊萨人在那里大开杀戒，哈吉桑部落被屠，一共二十七人被杀，伊弥尔也被他们绑架。现在至少有十多支队伍都在搜寻那些伊萨人，没想到他们并没有离开这附近！”
萧鹏听后倒吸一口凉气。
二十多条人命他竟然说的如此轻描淡写！
“法耶，伊弥尔说伊萨人很少这么深入到你们领地，那些人为什么会去什么哈吉桑部落屠村？”
法耶道：“姆克布是我们阿法尔人的英雄，就在两个月前，他的驼队在达纳基尔洼地和伊萨人发生了冲突，最后姆克布带人以少胜多，不但抢走了伊萨人的驼队还带回来两辆‘巴扎吉’。那两辆‘巴扎吉’被他当做彩送给了我父亲。”
萧鹏听到这里才算是搞明白真个事情的脉络。
原来那些伊萨人是为了复仇，抢劫自己只是顺道的事情。
作为一个龙国人，他是无法理解这两个民族的仇恨的。
不过有一点儿他是确定了：那就是这里女性的地位真很低。
法耶说的‘巴扎吉’其实就是印度产的三蹦子，用两辆三蹦子就换来了阿萨布大酋长的十三岁的女儿，这在别的地方简直属于不可能的事情，但是在这里？
别人听到后会羡慕阿萨布大酋长能做出这么划算的生意！
如果伊弥尔不是阿萨布大酋长的女儿根本不值两辆‘巴扎吉’。
换做别人？
给我一辆‘巴扎吉’我给你俩闺女，实在不行给你仨？
四个也不是不能商量……
喜欢我在非洲当酋长请大家收藏：(m.niliuwx.com)我在非洲当酋长逆流文学更新速度全网最快。