沉为给席颜戴上戒指，席颜给沉为戴上手镯之后，两人又同时从自己这一方的盘中各取出一把金锁。
便有红娘取来一座小紫金拱桥。
两人将金锁用小钥匙打开之后，相互交错别拢挂在桥上。
然后将小金钥匙投入火中。
这流程叫做共锁同心锁，鸳鸯永不悔。
说来咱们古代人玩儿的花样那可不比现代人的少，毕竟那时候还没有什么电脑手机等电子产品。
也没有游戏网文等用来充盈时间的东西。
哦不对，那时候还是有小说的。
不过可惜，相比起现在网上号称八千万网文作者，这产出实在是太低了！
一部小说写十年，换现在肯定是个老扑街。
当然，文好可破，大老当我没说。
没有这些东西，没有他们能够吸引注意力，整日整日的精力无处发泄，时间没有地方打发。
那就只能在其他方面下功夫咯！
于是这些东西就被发明出来。
相爱的人将同心锁锁在锁桥上，期盼的是锁上自己一生一世的爱恋。
同心锁将他们的名字刻于锁上，将两颗心紧紧的“锁”在锁桥上，期盼他们的爱情永恒不变，用这把同心锁见证他们最忠贞、最真诚的爱情。
有人说传说是不可信的，传说就是一个传说，同心锁只是人的愿望而已。掌控爱情的舵，其实握在人的手中。
同心锁过后，这次是席颜先动了。
她从盘中拿出一块罗帕递给了沉为。
罗帕也是古代传情的一种东西，意思就是缠绵，具有说不清道不明的含义。
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古代的女子在面对自己心上人的时候，十分的羞涩，便会以罗帕遮面。
古书有云“手执罗帕，巧笑嫣然”。
想那女子，伫立于万花从中，借着帕角的飘忽，暗送秋波。既掩去了露齿的尴尬，又可平添几分娇媚。
而罗帕就成了最好的物件了，如果对男子有情义，就会将其赠送。
所以随着时间流逝，逐渐发展成了定情信物，罗帕也就被拿来赠送了。
明代冯梦龙民歌《山歌》所云：“不写情词不写诗，一方素帕寄心知。心知接了颠倒看，横也丝来竖也丝。这般心事有谁知？”
对于席颜的罗帕，沉为以篦梳还礼。
篦梳是中国的一种栉发用具，用以除发垢，古称“洛成“。
简单来说就是一种梳子，用来去除头发中的发垢的。
在《奚囊橘柚》中有记载“丽居，孙亮爱姬也，鬒发香浄，一生不用洛成。”
便是说的三国时期，孙权之子孙亮有个爱姬叫做丽居，身上充满了香气，头发天生非常洁净柔顺，从来不用梳子。
这里的洛成就是指的梳子。
而男士送女士梳子的意思就是希望可能一辈子纠缠到老，具有白头偕老的寓意，在许多地方，都会有送梳子的习俗。
席颜将蓖梳收好，转手从盘中又拿出来一块儿玉佩。
沉为也是微微上前，让席颜将玉佩给他别在腰间。
古人对玉佩的热爱不是因为玉的贵重，而是源于玉的品格，所以古语有“君子无故，玉不去身”。
玉佩是古人眼中君子的美好形象。
以至于到现在，人们仍将谦谦君子喻为“温润如玉”，用玉佩作定情物，这是女子对自己的郎君的一种高姐
意在让郎君要时刻保持君子之行，送玉佩显得节制有礼。
沉为抚摸一下腰间的玉佩，一阵温润的触感浮现在手中，仿佛滋润心田。
望着眼前的佳人，沉为一时间竟然有些痴了。
这就是以后要和自己长相厮守一生的人啊！
然而他这幅模样，心中感慨席颜自然是听不到的。
不过席颜也能根据他现在的状态想象到他到底心中在想什么。
但是男人久久不动，就是这样望着她，反而让她有些羞涩了。
本就抹上了澹妆而有些微红的脸颊更加红了，像是枝头熟透的苹果似的。
“快点呀，沉为，婚礼还没结束呢！”
于是忍不住小声娇嗔，催促男人赶紧动作，下面儿那么多人看着呢！
沉为的思绪一下子被拉了回来，他微微一笑。
从后边儿的盘中拿出来一支钗子。
这是一只白玉与赤色交杂的钗子，上边儿似乎刻画着赤莲蟠凤。白玉的地方雪亮剔透，玉色中有隐隐约约透着几丝奶色，更显娇巧。
钗头几条流苏垂下，随着风吹动，发出清脆的响声。
钗子是古代最常见的一种定情信物，古装剧里面也经常出现，因为许多女子都会使用，所以钗子经常被用来作为定情信物。
注意，钗子和簪子可不是同一个东西，虽然都是用来别头发的。
但钗子一般更加华丽，注重装饰效果。
簪子虽然也有华丽的，但大多都是以实用为主。
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