“姑娘出嫁时唱《哭嫁歌》，倾诉父母哺育之恩，兄弟姊妹手足之情，对家乡的依恋。哭嫁时，女方姐妹、哥嫂、母亲、亲友陪哭。新婚夫妇拜堂后，由新郎把新娘背进洞房叫‘背亲’。新婚夫妇三天后要回娘家向祖宗牌位磕头，与爹娘见礼，饭后，新郎新娘三天后返回，这叫‘回门’。
“土家姑娘出嫁时的哭嫁，格调新颖，是土家族独特的且别具一格的习俗。哭词长短成句，有历代相传的，也有即兴之作，大都富有诗韵和乐感。其文词巧妙，寓意深刻。内容上有对旧制度的抨击，有对媒人的揶揄，有对旧情的抒发，有对山川的的怀念，有对妇女的赞颂，有对未来的憧憬。比如下面的《哭爹娘》：
“在娘怀中三年滚，
头发挥白许多根。
青布裙来白围腰，
背过几多山和坳。
布裙从长背到短，
这山背到那山转。
又怕女儿吃不饱，
又怕女儿受风寒。
为置嫁妆操碎心，
只因女儿生错命。
哭声爹来刀割胆，
哭声妈来箭穿心。
只道父母团圆坐，
谁知今日要分身。”
罗叔叔边讲边哼唱，旁边的高孃孃满脸地不高兴，说道：“男客，你是什么时候学会这些的？”
“右客，你怎么说我是什么时候学会的，我本来就会。”罗叔叔回答道。
罗思思在旁说道：“爸爸、妈妈，你们别扯远了，爸爸你快继续，等会儿哥还要去他师傅家学山民歌呢!”
罗叔叔不再说什么，他说道：“这《哭嫁歌》的内容太丰富，姑娘出嫁时，在过去的大户人家要哭十天半月，就是上世纪五十、六十年代据说也要哭过两三天，哭两三天那该有多少的内容要哭出来!好了，你们听下面这首《劝女》:
“莫流泪啊莫寒心，
女儿伤心痛死亲，
娘家不是久留地，
迟早都是要出门，
天下做女都一样，
世上不是你一人，
皇帝养女招附马，
官家小姐配成婚，
成家立业做世界，
皇朝古礼这样兴，
为娘走了这条路，
女儿要踩脚后悟，
有些没顺女儿心，
宽怀大量要容情。
公婆面前行孝道，
高声喊来低声应。
哥嫂姊妹要和顺，
左邻右舍多亲近。
娘的话儿牢记住，
千放心来万放心。”
罗叔叔哼唱完《劝女》，又开始哼唱另一首《骂媒歌》:
“女儿别家把嫁出，
今日出嫁心不服。
一恨媒人心刮毒，
张嘴只想吃鱼肉。
黑毛老鸹天天叫，
人不叫死心不足。
二怨爹娘太心粗，
专听媒人讲好处。
女儿爱的偏不送，
不看儿郎看家屋。
三怨哥哥不做主，
不顾妹妹亲骨肉。
有花不栽向阳处，
单栽砂岩背阴土。”
罗叔叔哼唱完了《骂媒歌》又接着哼唱了《哭哥嫂》:
“我的哥呀我的嫂，
你的妹妹命不好，
爹娘面前国长大，
今天就要分别了。
堂上爹娘我丢开，
千万重担你们挑。
妹妹成了远乡客，
想得到来做不到，
爹娘若有病和痛，
全靠哥嫂来照料，
早问安来夜问好，
要替妹妹多代劳，
山上有柴替妹砍，
水井有水替妹挑，
寒天洗衣替妹冷，
白天泡茶替妹烧。”
高孃孃听了罗叔叔的哼唱，也许是受了感染，也许是觉得田理麦、蒋雯雯两人听得津津有味，罗叔叔哼唱真的对田理麦和蒋雯雯他们有用，也有了一些兴致，高孃孃说道：“我们小时候也听别人哭过，我们一起的小伙伴还专门去学过《哭嫁歌》，那《哭爹娘》的有好多种版本，田理麦，她雯雯姐，如果你们真的有用的话，我可以跟你们念几首，但我不会唱，一唱我心里发紧，那些词真是现场感太强!”
罗叔叔见高孃孃来了兴致，笑着对田理麦和蒋雯雯说道：“田理麦，她雯雯姐，难得你高孃孃有如此的雅性，她可是不喜欢别人唱山民歌的，在以往，覃老三那老人唱的时候，她是恨不得拿棉花将思思和她自己的耳朵塞上。”
“那老——老年人有时候唱的是什么?不堪入耳，谁愿意听那些下流的东西!”高孃孃或许是准备说“那老东西”，见田理麦在此，才改了口的。
“妈妈，你快念吧？！哥和雯雯姐姐等着呢!”罗思思催促道。
高孃孃说道：“我念的时候，如果有哽咽，你们可别笑话我!”
“右客，除了我笑话你以外，三个小辈子谁会笑话你!”罗叔叔说道。
“那我就献丑了。”接着高孃孃就念了起来：
《哭爹娘》（一）:
“爹呀，妈呀，
一尺五寸盘冤家，
把儿盘起这么大，
不能服侍爹和妈。
豌豆角儿弯弯绿，
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